Чехия: Кадань - королевский город

Городок, в котором проживает 18 тыс жителей, занимает площадь 65 км² и находится на границе Крушных и Доуповских гор, поблизости водохранилища Нехранице, куда впадает река Огрже. Сегодня Кадань - важный культурный и туристический центр северо-западной Чехии. Историческая часть города в 1978 году была объявлена городской памятниковой резервацией.

История Кадани

Еще в глубокой древности каданьская котловина была местом обитания разных этнических групп и культур (Кновизская - в области Угоште в 13-18 ст. до н.э., Бланская и Гальштатская в области Угоште, Кадане-Йезерки в 7-6 ст. до н.э). Важной для региона стала культура Латенская, носителями которой были кельты, пришедшие в эту область в 4 ст. до н.э. Именно кельтам приписывается факт основания двух поселений в этом районе на берегу Огрже. Назывались они “Кад” и “Ан”. Легенда же рассказывает, что название сегодняшнего города Кадань, обозначающее “сияющий огонь”, появилось из-за того. что коммуникация между поселениями в долине реки осуществлялась при помощи горящих факелов.

По доступной информации, заселение района Кадани в средневековье можно пронаблюдать до конца 11 - первой половины 12 столетий. В этот период у брода через Огржи была заложена и сама Кадань, в которой в конце 12 столетия стали развивать свою деятельность рыцари Йоганиты (ветвь Мальтийского ордена, прим.пер.), которые и получили вскоре поселение в свое полное распоряжение. По инициативе Вацлава I или Пршемысла Отакара II Кадань превратилась в королевский город, благодаря чему там появился Королевский замок и миноритский монастырь с костелом Св. Михаила.

Расцвел город во второй половине 14 столетия, во времена правления Карла IV. Тогда же городу было передано полное право самоуправления. Во второй половине 15 столетия, когда каданьским гейтманом стал Ян Гасиштейнский из Лобковиц, был построен францисканский монастырь, где позже видный политик нашел свое последнее убежище.

 

Когда в Чехии в 1618 году разгорелось пламя Ставовского восстания, Кадань не избежала печальной участи. Ее костелы, принадлежащие римо-католикам были безжалостно разграблены. После поражения восстания в городе была проведена насильная рекатолизация, а во время последующей 30-летней войны город несколько раз был разрушен. В конце 18 столетия Мария Терезия выдала приказ о перестройке Каданского замка на казармы.

В 19 столетии в Кадани подул первый ветер Просвещения - в бывшем монастыре миноритов в 1803-1823 гг работала первая каданьская гимназия. В то время в городе активно развивалась и промышленность: стали тут добывать бурый уголь, женское население занималось пошивом рукавиц и перчаток. В 1904 году в Кадань была проведена железная дорога, которая связывала город с Бушеградской железной дорогой (Прага-Хомутов-Хеб). В бурные времена поиска национальной правды Кадань стала свидетелем сожжения еврейской синагоги. Многие здешние семьи во время Второй мировой войны были депортированы в концентрационные лагеря. После войны немецкие жители в свою очередь были депортированы в Германию, на их место пришли чехи.

После 1990 года исторический центр пережил грандиозную реставрацию. В здании Ратуши были организованы экспозиции, известные под названием Галерея Под Башней, где постоянно проходят самые разные выставкви.

Что не пропустить

На месте сегодняшнего костела сначала стоял готический храм 13 столетия, который в 17 столетии был перестроен в стиле барокко. Руководили строительством архитекторы Д.Росси и Д.Оросси. Работы затянулись и продложались и в первой половине 18 столетия. Проекционное управление в это время выполнял Коше.

В период 1753-1755 гг архитектор Коше построил при Елизаветинском монастыре простой барокковый костел с башней. Храм гордится богатыми интерьерами, где нет недостатка в пластиках каданьского уроженца К.Вейтзманна. Сегодня костел продолжает выполнять свое церковное предназначение.

Костел второй половины 12 столетия стоит в Госпитальном предместье - самом старинном районе Кадани. Внешний вид строения напоминает о близком соседстве франков. Рыцари-йоганиты у костела организовали госпиталь. Во время гуситских войн и 30-летней войны костел был разграблен, и прошло немало времени, прежде чем он был восстановлен. В начале восстановительных работ в 18 столетии храм захватил страшный пожар, а через 30 лет еще один. После последнего пожара в 1811 году началась обширная реставрация объекта, после которой костел и приобрел сегодняшний вид. Во второй половине 20 столетия никто не заботился о здании и оно начало ветшать. Но в 1991 году вновь начались реставрационные работы и сегодня костел выполняет свое прямое предназначение - проходят в нем богослужения.

История этого монастыря уходит корнями к 1234 году. В конце 18 столетия монастырь был упразднен, и готический костел Св.Михаила, входящий с самого начала в монастырский комплекс, был снесен. С 1803 до 1823 года в здании монастыря находилось общежитие пиаристов, тут же была и гимназия. Сегодня здесь находится районный архив.

По соседеству с лютеранским кладбищем в конце 16 столетия был построен одно-нефный храм с аркадами. В 1786 году он выгорел, а через 20 лет в нем опять проводились богослужения. С 1950 года он находится под управлением православной церкви.

Микуловские ворота

Последние, дошедшие до нас ворота внутреннего пояса городских укреплений второй половины 14 столетия. Иногда их еще называют “Святые ворота”. На внешем фасаде еще сегодня можно обнаружить  желобки для опускания решетки.

Чумной столб появился в городе в 1753 – 1755 гг. Автором этого импозантного архитектурного элемена города был К. Вейтзманн. Украшают колонну статуи святых во главе с композицией Св.Троицы.

Улочка для палача и до сегодняшнего дня сохранила стиль готики. Это самая узкая улочка в Чешской республике. Ее самая узкая часть измеряется всего 66 сантиметрами. В первой половине 14 столетия улочка входила в оборнительный комплекс города и насчитывала в длину 51 м.

Текст: Максим Куцер
Фото: Wikipedia.org - Kolossos, Kolossos foto 2, Kolossos foto 3, Horst 74, Horst74 foto 2,Horst74 foto 3
Перевод: Ирина Калинина