Индонезия VII: Экспедиция 2011 – посещение храма Прамбанан, индуизм и его философия

Утром Вуди опять посадил нас в микробус, и мы отправились на экскурсию в Прамбанан – на этот раз самый большой индуистский храм на острове. Однако, по пути мы сначала остановились на птичьем рынке. Судя по количеству предлагаемых видов самых разных птиц и клеток, содержание птиц в домах местных жителей имеет, по-видимому, большое значение. Кроме этого на рынке мы видели, по крайней мере, четырехметровую змею, кролики и раскрашенные разноцветные цыплята. Следующей остановкой была мастерская по производству серебряных изделий. Они сделаны из тонкой серебряной проволоки. То, что из неё создали, было действительно удивительно. Начиная копиями Боробудура и заканчивая небольшими серьгами. Но работать там я не хотел бы. А если бы и хотел, то не смог. Я не способен на такую педантичность и концентрацию. Мы купили там кое-какие мелочи, получив при этом «огромные скидки». На прощание нам долго махали.

                                               
Храм и его боги
После посещения рынка и мастерской мы добрались к главному пункту сегодняшней программы – посетить Прамбанан. Во время его возникновения в нем было гораздо больше храмов, чем сегодня, но территорию, на которой он стоит, постигло сильное землятрясение, в результате которого было уничтожено много храмов.  ЮНЕСКО, которое в прошлом веке финансировало восстановление, отреставрировало только главные и несколько второстепенных храмов,  потому что у остальных храмов не сохранилось достаточное количество частей. Прамбанан – это индуистский храм, примерно такого же возраста, как и Боробудур. Таким образом, в одно и то же время недалеко друг от друга вырос массивный буддийский Боробудур и столь же большой индуистский Прамбанан. Индуизм получил свое название от мусульман, которые, таким образом обозначали неверующих, живших за пределами реки Инд. Это древняя религия, которой поклонялись миллионы людей задолго до христианства или ислама. В отличие от буддизма у нее есть боги. Их огромное количество, у каждой семьи есть свои собственные, так же, как и у населенного пункта.  Есть три основных бога - Брахма - создатель, Вишну - охранитель и Шива - разрушитель. Этой тройке богов и посвящен Прамбанан. Брахма изображается с головой с четырьмя лицами, каждое из которых обращено в другую сторону. Это логично, сотворение мира было бесконечным трудом, пришлось за всем наблюдать, поэтому, чтобы все время не оглядываться, лучше получил четыре лица, смотрящие во всех направлениях. Он создал действительно много, так что Шива-разрушитель часто изображается с четырьмя руками. Наверное потому, чтобы успевать разрушать то, что Брахма создал. В общем, Брахма имеет самое малое количество храмов, его работа уже завершена, нужно поддерживать хорошие отношения с охранителем Вишну и разрушителем Шива. Но в Прамбанане самым крупным храмом, находящимся в центре, является храм Брахмы.

Индуизм и его философия

Индуизм известен, главным образом, своей системой каст. С точки зрения стабильности общества это выдумано почти идеально, даже нагоняет страх. То, что человек родился в привилегированной или низшей касте, является результатом его предыдущей жизни, его кармы, которой он достиг во время жизни. Потому что смерть – это всего лишь запятая в длинном предложении, его жизнь является просто продолжением предыдущей жизни в другой форме. Если он вел себя крайне плохо, может перевоплотиться вплоть до собаки. И всю жизнь переносит эту судьбу. Нет от этого никакого спасения. Только в следующей жизни он может измениться к лучшему на самом деле, если хорошо себя вел в настоящей жизни. И чтобы сразу было ясно, кто к какой касте принадлежит, её название является первым словом в имени. Второе имя опредено очередностью в рождении, например, первый сын всегда Ваян. Ну, а на третьем месте, наконец, фамилия. Если применить эту систему на недавнее прошлое - период социализма – меня бы звали Работ. Интел. Ваян Луптак, т.е., перворожденный сын представителя работающей интеллигенции Луптака. И поэтому уже при знакомстве всем ясно, кто куда принадлежит. Другим важным элементом религии является принцип предопределенности. Все уже где-то написано, и, чтобы человек не делал, все равно случится то, что должно случиться. Это от него особенно не зависит. Вся жизнь – это страдания, прерванные смертью, после которой следует возрождение. Освободиться от этого круговорота могут только члены наивысшей касты после достижения мокши. Будда отверг систему каст и предопределенности и пообещал нирвану всем, кто этого заслуживает. Это была одна из причин большого успеха его учения.

Прощание и вылет на Бали

После посещения храма мы пошли еще на ужин. Вуди мы сказали, что предпочитаем их нормальный ресторан, не специально для туристов. И Вуди нас не разочаровал. Он повел нас в соседний ресторан на берегу реки, спрятанной в лесу вдали от главных дорог. Как всегда, хорошее обслуживание и, вероятно, самая отменная рыба, какую я ел во время отпуска. По удивительно низкой цене.
А потом мы пошли в отель за вещами и расстались с Вуди, Джокьякартой и с её, на мой взгляд, самыми красивыми обитательницами из всех, которых мы встретили во время нашего пребывания, и сели на самолет, чтобы приземлиться на острове Бали, в новом часовом поясе и в новой религии. Умеренный ислам мы поменяли на еще более дружественный индуизм. Более дружественный, красочный и другой. Часы мы наставили на час вперед, разница между Словакией и Бали составила уже шесть часов.

Текст и фото: Станислав Луптак 

Перевод: Алла Куцерова