Непал: Посещение монастыря под Манаслу, ч.9

Эти животные разводились из-за большой устойчивости к перепадам температуры. Коровы больше приветствуют тепло, а высоко в горах им было бы холодно. Яки, наоборот, могут существовать только на больших высотах над уровнем моря, где температуры невысоки. В долинах они бы не выдержали жару.

До нашей цели, деревеньки Lho, которая находится на высоте 3180 м над у.м., мы добрались к 5 вечера. Lho - уникальная деревня. Из нее открывается захватывающая панорама “рогатой горы” Manaslu. Нам повезло с погодой и ничто не помешало нам вдоволь насладиться потрясающими видами. Когда мы поднимались к буддистскому монастырю, что стоит на горе над деревней, на небе не было ни облачка.

В монастырь мы решили подняться, потому что на следующий день у нас ожидался облегченный переход и поэтому вторую половину дня можно было спокойно посвятить изучению окрестностей деревни. На гору мы шли по зигзагообразной тропе, вдоль которой везде были молитвенные флажки. По дороге мы повстречали группу молодых лам, которые весело улыбались. Когда мы наконец поднялись, первое, что сделали, сфотографировали сам храм. Потом Хари спросил одного из лам, можем ли мы войти внутрь. Нам разрешили. В храме проходил какой-то обряд. Нам объяснили, что сегодня буддийский праздник и в здешнем храме проходит весь день моление.

Нас поглотила чудная атмосфера, вызванная музыкой и пением. Молитва пелась и сопровождалась игрой на разных музыкальных инструментах. Ламы, которые за исключением одного, все были еще детьми, сидели рядами и перед собой держали свитки со святыми текстами. Один из юношей иногда проходил между рядами с чашкой, из которой поднимался пахучий дым или же с разноцветными лоскутами ткани, которые развевались на сквозняке. Хари по приходу воздел руки над собой и упал ниц, лицом в пол. Проделал так три раза. Я сначала хотела повторить его действия, но потом побоялась, что сделаю что-то не так, поэтому лучшим для себя решением я выбрала осмотр храма, который был действительно прекрасен. Декорации были пестрые, везде был изображен Будда.

Через какое-то время мой взгляд упал на восточную женщину, сидящую с краю. Она мне кивнула, приглашая к ней присоединиться. Что я с радостью и сделала, за мной последовали и все мои друзья. Сначала женщина пыталась что-то говорить на английском, но было плохо слышно и непонятно. Единственное, что я поняла, что сегодняшний праздник славится этой молитвой и что надо расслабиться и отпустить свои желаний Мирозданию. Что я с радостью и сделала.

Не знаю, как долго могла продолжаться молитва, но я бы, наверно выдержала тут и весь день. Вскоре был перерыв, на котором женщина, которую как мы узнали, зовут Ханнах, представила нас главному ламе. Потом мы по ее просьбе сфотографировались все у храма. Когда говорю все - так это значит и все ламы, присутствовавшие на церемонии. Они слишком вдохновлены этим действом не были. Но Ханнах настаивала, а потом нас очень просила, чтобы мы все фотографии и видео (Милан снимал и на камеру) разместили на Фейсбуке. Социальную сеть упоминала еще несколько раз, а нам это казалось смешным - ведь ни один из нас там не зарегистрирован.

Потом Ханнах нас позвала на чай, который с нами выпил и главный лама. Угостили нас сладким чаем с молоком. Чаепитие сопровождалось неторопливой беседой с ламой. Он спрашивал, откуда мы приехали, где был наш старт и куда мы направляемся? Какой климат в Чешской республике и т.п.? Сказал, что тут еще относительно тепло, но там наверху мы должны быть готовы к холоду. Потом лама извинился и пошел продолжать песнопения.

Ханнах осталась и продложала с нами беседовать. Рассказала, что она из Сингапура и что здесь заботиться об одежде для маленьких лам. Что она обслуживает всего пять буддистских монастырей - два в Sikkim, два в Бутане и этот в Непале. Я спросила к радости Милана, что едят молодые ламы. Ханнах ответила, что блюдо называется tsampu, похоже оно на сырое тесто и сделано из муки, сахара, масла и чай с молоком. Для того, чтобы мы получили лучшее представление о блюде, она предложила нам его попробовать. Мы получили по шарику этой вкусной сладкой массы, а целую буханку Ханнах дала еще нам с собой в дорогу.

Еще мы узнали, что ламы каждый день встают в половине пятого утра, что учат четыре языка - тибетский, непальский, английский и китайский. После чая мы сходили еще в мастерскую местного умельца, который из цветного масла делает строения-миниатюры.

Когда мы расставались Ханнах очень просила нас всем своим знакомым рассказать, как тут живется в монастыре, а если приедем сюда еще, то чтобы не забыли сладости для малышей-лам.

Текст/фото: Кристина Бартунькова

Перевод: Ирина Калинина