Святая София

Хроник-современник, присутствовавший на освящении храма в 537 году, писал: «Кажется, что храм не стоит на земле, а свисает с неба на золотых цепях». Из окон в боковых стенах и из купола внутрь струится свет, освещающий все внутренние площади храма. Не существует никаких контрастов света – только спокойный полутон, создающий у всех входящих особенное настроение.

Диаметр купола храма Святой Софии – 31 метр – это не самый большой купол средневековых сакральных строений. Однако, его уникальность заключается в самой отважной конструкции, которую в то время могли предложить строители. Византийский способ строительства куполов был основан на концепции создания у верующих необходимости как можно чаще обращать свои взгляды к небу – это делалось исходя из той мысли, что чем более часто человек обращает свой взор к небесам, там ближе он становится к Богу.  При строительстве храма Святой Софии был собран весь опыт и достижения технической и художественной мысли строительства костелов в западной и восточной частях империи. Результатом стала комбинация базилики (продолговатого строения) и центральных форм западного стиля. Большое количество полу-куполов и боковых куполов окружают главный.

Внутреннее убранство было представлено богатыми мозаиками, которые до наших дней сохранились лишь фрагментарно. Фигуры на мозаиках, стоящие на сплошном фоне из золота, обращены к зрителям челом, отчего кажутся безжизненными. Тематика мозаик – олицетворение христианских легенд. Восточно-римский император Юстиниан I в 532 году приказал построить «костел, которого никогда не было и никогда не будет после». Произошло это событие после того, как старый костел Софии, построенный при императоре Константине Великом в 326 – 360 годах, был во время восстания Ника в феврале 532 года разрушен. Строительство нового костела должно было доказать мощь власти императора и Римской империи, а также императорскую привилегированную позицию в Христианском учении.

Проект и строительство Юстиниан поручил математику Антемию из Трала и архитектору Изидору из Милета. Финансирование всего мероприятия осуществлялось за счет прибылей от императорских владений и личных щедрых даров. Благодаря такой массивной финансовой поддержке строительство продвигалось достаточно быстро.

В 1453 году Константинополь завоевали турки, которые его провозгласили столицей Османской империи. Для Святой Софии это означало окончание власти Византийской империи и перерождение в мечеть. В 15-16 столетиях к храму были пристроены 4 минарета. Турки отреставрировали храм, сильно поврежденный несколькими землетрясениями, во внутреннем убранстве добавились мусульманские атрибуты – завесы с именем пророка и цитатами из Корана. Мозаики были закрыты гипсом. Только в 19 столетии они снова увидели свет, но ненадолго.

Ислам запрещает изображения, поэтому мозаики опять были закрашены. В 30-х годах 20 столетия прекрасные мозаики вновь были открыты. В 1934 году тогдашний президент Турции Кемал Ататюрк выдал указ о организации в храме музея.

Архитектурный стиль Святой Софии оказал сильное влияние на многочисленные более поздние строения – искусство Юстинианской эпохи отчетливо отпечаталось в средневековом искусстве Западной Европы. Но и турецкая архитектура не избежала этого влияния, своеобразие византийских куполов получило в этой части света новое направление развития.

Текст: Я.Штантейский по материалам Monumente der Welt

Фото: Wikimedia Commons, Saperaud, JoJan - č. 2, č. 3, č. 4, č. 5   

Перевод: Ирина Калинина